20260530
文/王军
第一次了解汉画像艺术，是从鲁迅收藏汉画像拓片的一本书中得知的。那些画像石图案中记录了伏羲、女娲的一些传说故事，还有星相图、河洛图。
第二次，是从四川文物局专家高文在四川省图书馆的一个展览中有所了解。曹操书写的“衮雪”摩崖石刻拓片，便是一例。
第三次，是从四川省文化馆研究馆员林峤著《林峤汉砖佛造像》一书中有所了解。从那些汉砖中，可以观察到汉代先民的智慧。同时，也可从林峤在汉砖上的写意佛造像中得到佛学的一些常识。
本次参观河南汉画像拓片展，感触最深的是：中原地区汉画像艺术“深沉雄大、浑厚朴拙、自由奔放”的美学特点。当然，从汉画像艺术中感悟中原文化与巴蜀文化的差异与互鉴，则是另外一说。
【启示录】
一、汉画像，是汉代先民所追求思想的某种意义上的一种映射，是汉代人生活的一种真实写照。
二、汉画像，是一种文化图腾符号。在一定意义上，它体现了汉代的时代精神。
三、汉画像，所表达的美学思想，是值得后来者学习、思考、研究和借鉴的。
四、新时代，包括书画艺术在内的一切艺术，不仅要继承历史上的优秀文化传统，更要从现实生活中获取灵感，创造出反映新时代精神的、富有生命力的作品来。
【汉风石韵全集】
【附录：四川美术馆外雕塑】
叶毓山《唐诗仙圣》
朱成《天姿》
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四川达州人，求学并旅居于成都。笔名化石、一言，成都科技大学工学学士，四川大学经济学在职研究生。政协成都市委第十一届委员，成都市书协会员，四川省书学学会会员，四川省老年书画研究会会员，西岭书法分院创作研究员，四川国防诗书画院副秘书长，蓉台书画社副社长兼秘书长。躺平于“天然居”，寻根于“枯木轩”，问道于“悟道斋”，游戏于“无为阁”，徜徉于“猫头鹰”陋室图书馆，以读书为乐，旨在科学地普及艺术，致力于打通书法与哲学、文字学、文化、自然、科学、艺术和社会学的联系。
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