谭泽闿
谭泽闿，字祖同，号瓶斋，室名天随阁，是一位民国时期一流的书法家，书法上师法翁同龢、何绍基、钱沣，上溯颜真卿。他的字雄伟壮健，力度刚强，尤其适合写榜书。文汇报的报名就是他写的，一直沿用至今。民国时南京的“国民政府”四字牌匾也是他所写。
谭泽闿为文汇报所题的报头，上海和香港两家《文汇报》沿用至今
谭泽闿曾住在上海新闸路陕西北路口紧挨着我家弄堂慈孝邨的西新别墅。因为他在上海一直鬻字为生，所以留下了大量的作品。我在网上搜索过，能找到很多谭泽闿的字，也有一些关于他的生平的介绍，但对他在上海鬻字为生那一阶段的社会交往和生活状况，大都语焉不详。
文革后期，那些文革初期抄家和破四旧时首当其冲被查抄和销毁的字画已经不太有人关心。如果只限于家里自己欣赏，一般不会有人举报或查抄的。于是我父亲便开始轮流在他三楼的房间里挂一些的字画。我负责具体操作，找出这些作品并将它们挂上墙。挂上之后，每天我会有大量时间仔细观看研读这些作品。所以对这些作品极为熟悉，也对创作这些作品的书画家都开始有了一定的了解。 谭泽闿是这些书画家中主要的一个。我家有很多他的书法作品。其中适合在墙上挂的多是对联，而这也是他最擅长的书写形式之一。
谭泽闿在我家东面的西新别墅住过则是我父亲告诉我的。百度百科上写到他社交圈时是这样说的：
“ 寓沪与黄蔼农、金息侯、程仰坡相从过密，以八法相切磋。”
这里的黄蔼农便是我祖父黄葆戉，蔼农是字。因为西新别墅就在我家隔壁，可以想见他们来往可能相当频繁。
小时候我对西新别墅是相当熟悉的，每天上小学读书便要走过，也有同班同学住在西新别墅。前几年西新别墅和在慈孝邨的我家一样，成为静安区文物保护点之一。
谭泽闿曾住过的西新别墅
谭泽闿是和我祖父来往密切的艺术家中很重要的一位。他的父亲是曾任两广总督的谭钟麟，而他的一个兄长则是谭延闿。谭延闿曾做过湖南督军、国民政府主席和行政院长等。毛泽东当年请他题“文化书社”四字，并为文化书社向他募捐，他都一口答应，并给了当时是巨款的四百银元。谭延闿是和谭泽闿是齐名的书法家，但谭延闿后来心思不在艺术上，而谭泽闿则一生专事书法，绝意仕途。一般认为谭泽闿的字比他哥哥更加伟劲开张。我家并无谭延闿的字。而仅从网上找到的字看，因为缺少看原作时才能观察到的细节，很难发现两人字的实质差别。但我自己近距离看过很多谭泽闿的原作，一直觉得谭泽闿的字很有韵味，可以反复观看研读，慢慢体验作品的意境。
谭泽闿兄长谭延闿横幅
谭泽闿和谭延闿都是学颜真卿的。历史上有相当一段时期，尤其是明朝之后，颜真卿的字并不受特别推崇。原因大概是颜字不太符合皇帝们追求的那种纤巧秀丽、姿媚工整的艺术感受。这种馆阁体在官场盛行，柔弱无力且过分规范化，使得一些独立的艺术家不得不反其道而行之，在清朝中期兴起了碑学，在复古的名义下创新。白谦慎曾将碑学的兴起称为是中国的文艺复兴。如果将“文艺复兴”的意义限制在艺术范围内，我觉得这是对碑学兴起非常恰当准确的描述。只可惜中国的这一“文艺复兴”未能像欧洲的文艺复兴那样延伸到整个社会，没有给中国带来实质性的变革。
何绍基横幅
颜真卿的字在清朝中期之后重新受到了推崇。 翁同龢、何绍基、钱南园都师法颜真卿。谭泽闿也是从这几位入手，然后直追颜真卿。颜真卿的正楷从极度工整的多宝塔到已具鲜明颜体风格的勤礼碑，再到个人风格已达极致的麻姑仙坛记和告身帖等，至今写颜体的书家都不能达到他的高度。谭泽闿的正楷虽然写得极好，尤其是榜书，大气磅礴，很少有人能与之相比，但比较单一，个人风格不够强烈。而谭泽闿的行书则有较多新意，掺和了颜真卿、王羲之和苏东坡的笔意，一方面浑厚朴茂，刚健丰腴，另一方面也常常会显露一丝飘逸和柔和，形成了相当鲜明的个人风格。
谭泽闿对联
如果仔细比较一下谭泽闿的行书和颜真卿的祭侄稿，可以发现有一些重要的差别。颜体楷书的一个特征是不向外扩张，一横一竖，一撇一捺，通常都不会向外伸展太多，而是恰到好处地停在了一个方格之内。即使是颜真卿在写行书时，也可以看到类似的处理方式。谭泽闿的行书有时比较忠实于颜真卿的写法，但有时却可以看到他会将撇捺尽情地伸展，造成了一种很有创意的效果。一方面是颜体的笔划构造，多力而又筋骨，另一方面是尽情伸展的撇捺、弯钩甚至横竖，在大气之中加入了飘逸。在我看来，谭泽闿是民国时期在颜体行书方面最有成就的书家。
谭泽闿对联
（原发：四海书院USA）
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