AI时代再问意识:痛苦是意识的核心吗?(1) 下
第一部分:当世界开始变得重要(下) 所以真正的谜题并不是“为什么生命进化出检测伤害的机制”,而是:为什么伤害有
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第一部分:当世界开始变得重要(下) 所以真正的谜题并不是“为什么生命进化出检测伤害的机制”,而是:为什么伤害有
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第一部分:当世界开始变得重要(上) 石头会破裂,树木会受伤,动物会痛苦。表面上看,这三件事似乎只是同一类物理变
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第五部分:计算,究竟够不够?(下) 理解这一争论的另一种方式,是看它涉及多深的因果层次。我们可以从很多层次描述
AI时代再问意识:意识的生物学转向(5)(下) Read More »
第五部分:计算,究竟够不够?(上) 在现代认知科学的大部分历史中,“计算”曾经像是一把打开旧哲学困局的钥匙。心
AI时代再问意识:意识的生物学转向(5)上 Read More »
第四部分:大语言模型为何可能没有意识(下) 支持LLM意识的一种更有力量的论证,是复杂模型内部也许已经逐渐形成
AI时代再问意识:意识的生物学转向(4)下 Read More »
第四部分:大语言模型为何可能没有意识(中) 与身体调节紧密相连的另一个问题,是目标和动机。有意识的生命体并不只
AI时代再问意识:意识的生物学转向(4)中 Read More »
第四部分:大语言模型为何可能没有意识(上) 要论证今天的大语言模型可能没有意识,有一个很特别的困难。困难并不在
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第三部分:Ned Block——如果载体本身也很重要(下) 替换1%时,我们大概不会认为意识突然发生变化;替换
AI时代再问意识:意识的生物学转向(3)下 Read More »
第三部分:Ned Block——如果载体本身也很重要(中) 今天我们同时接受两种越来越普遍的直觉。一方面,随着
AI时代再问意识:意识的生物学转向(3)中 Read More »
第三部分:Ned Block——如果载体本身也很重要(上) Anil Seth把生物学重新带回意识问题,是因为
AI时代再问意识:意识的生物学转向(3)上 Read More »
第二部分:Anil Seth与生物自然主义的回归(下) 到了这里,Seth与前面讨论过的达马西奥和生成论开始明
AI时代再问意识:意识的生物学转向(2)下 Read More »
第二部分:Anil Seth与生物自然主义的回归(上) 当代意识研究中的“生物学转向”,并不是从否定计算开始的
AI时代再问意识:意识的生物学转向(2)上 Read More »
第一部分:当智能变得太像意识(下) 一个系统可以说自己“不确定”,可以解释自己在哪些方面受到限制,可以区分“已
AI时代再问意识:意识的生物学转向(1)下 Read More »
第一部分:当智能变得太像意识(上) 在人工智能发展的大部分历史中,“机器是否拥有意识”一直是一个相当遥远的问题
AI时代再问意识:意识的生物学转向(1)上 Read More »
第五部分:意识必须“活着”吗?——生成论与人工智能的正面相遇(下) 如果这样的系统真的出现,它所形成的某些概念
AI时代再问意识:生成论 -作为生命活动的心智(5)(下) Read More »
第五部分:意识必须“活着”吗?——生成论与人工智能的正面相遇(上) 当生成论真正走到人工智能面前时,“机器是否
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智(5)(上) Read More »
第四部分:被生活的认知——现象学如何重新回到认知科学(下) 这触及了意识研究一个很深的方法论难题。科学确实有充
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智(4)(下) Read More »
第四部分:被生活的认知——现象学如何重新回到认知科学(上) 当生成论从自创生一路走到生命体—环境耦合以后,心智
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智(4)(上) Read More »
第三部分:生命体与世界——认知如何在互动中生成(上) 所以,人所经验到的同一个对象,可以同时存在于物理、身体、
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智 (3) (下) Read More »
第三部分:生命体与世界——认知如何在互动中生成(上) 这一观点直接挑战了认知科学中一种很深的直觉:真正的认知一
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第三部分:生命体与世界——认知如何在互动中生成(上) 如果自创生解释了一个生命系统如何不断生产并维持自身,那么
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第二部分:自创生——当物质开始不断“创造自己” (下) 这个争论之所以重要,是因为它会直接改变我们如何讨论人工
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智 (2)(下) Read More »
第二部分:自创生——当物质开始不断“创造自己” (中) 也正是在这里,自创生开始与生成论中的另一个核心概念——
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第二部分:自创生——当物质开始不断“创造自己” (上) 如果生成论要求我们把“心智”理解为一种活动,而不是一个
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第一部分:心智走出大脑——从表征到活动(中) 瓦雷拉的第二次跨越:经验重新回到科学 如果瓦雷拉的思想停留在这里
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智(1)(下) Read More »
第一部分:心智走出大脑——从表征到活动(中) “内部图像”的问题 要理解这一变化有多大,可以从一个再普通不过的
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第一部分:心智走出大脑——从表征到活动(上) 在二十世纪相当长的一段时间里,认知科学逐渐形成了一幅极具说服力的
AI时代再问意识:生成论 – 作为生命活动的心智(1)(上) Read More »
第五部分:感觉是否创造了意义? 这篇文章开始于一个神经科学上的悖论。 安东尼奥·达马西奥所研究的一些患者仍然能
AI时代再问意识:安东尼奥·达马西奥与感觉的大脑 (5) Read More »
第四部分:从情绪到感觉——当身体成为经验 在安东尼奥·达马西奥关于意识的理论中,有一个看似细微、实际上极其重要
AI时代再问意识:安东尼奥·达马西奥与感觉的大脑 (4) Read More »
第三部分:稳态——智能之下更古老的生命逻辑 在大脑出现以前,生命就已经面对一个所有生命都无法回避的问题:它必须
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第二部分:躯体标记假说——身体如何帮助我们作出决定 如果安东尼奥·达马西奥只是证明了“情绪会影响人的决策”,那
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第一部分:一个过于理性的人的奇怪困境 在西方思想史上,理性与情感长期被放置在一条近乎对立的轴线上。理性意味着清
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第五部分:意识究竟属于大脑,还是属于整个生命? 二十世纪哲学中,几乎没有哪个思想实验比*缸中之脑”(Brain
AI时代再问意识:身体为何重新回到意识研究的中心(5) Read More »
第四部分:人工智能带来的新挑战——没有身体,还会有意识吗? 身体重新回到意识研究的中心,并不仅仅改变了神经科学
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第三部分:大脑从来不是独自工作的 具身认知的兴起,让认知科学重新认识到身体对于思维的重要性。然而,一个更加耐人
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第二部分:具身认知——我们究竟是用大脑思考,还是用身体思考? 科学的发展,很少因为某一项重大发现而突然改变方向
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第一部分:那个曾经被遗忘的身体 意识研究的发展,并不是一条不断积累知识的直线。 更准确地说,它像一场持续几个世
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第五部分:智能存在,是为了让生命继续存在 回顾近几十年来意识科学的发展,我们会发现,每一种重要理论都在悄悄改变
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模 (5) Read More »
第四部分:自我作为一种模型——究竟是谁在预测世界? 在人类历史的大部分时间里,“自我”的存在几乎是一件无需证明
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模(4) Read More »
第三部分:主动推断——生命不仅预测世界,更主动改变世界 到目前为止,自由能原理似乎已经为生命提供了一幅十分优美
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模(3) Read More »