科学与基督信仰:相悖还是相容?— 第四章(18)

唐纳德·佩奇(Donald Page)是与史蒂芬·霍金关系最近的科学家之一,他在关于《时间简史》的电影中处于重要位置。佩奇是阿尔伯塔大学的物理学教授,1997年7月我曾在该大学举办过一场关于本话题的早期讲座,主持人就是佩奇。我们在演讲后的三天里,进行了长达四个小时的讨论。唐·佩奇本身在量子宇宙学方面就已经是个优秀人物,但开始成名是在他的博士后期间,那时他与史蒂芬·霍金合作开展研究。霍金在他的畅销书出版前的几年里,并没有充裕的生活来源,所以在1976~1979年间唐·佩奇搬去与他同住,以在经济上帮助他。

佩奇在书中(那本关于《时间简史》的电影的书!)讲起那些年时说:“我通常七点十五或七点半起床,洗个澡,读《圣经》并祷告。然后我八点十五下楼叫史蒂芬起床。早餐时,我经常和他谈当天我读到的《圣经》经文,希望这也许迟早会对他产生影响。我记得有次对他讲起耶稣基督的一个故事,耶稣遇到一个疯子,这个人被许多鬼附着,那些鬼央求耶稣准他们进入猪群,于是猪群都奔下山涯投到海里淹死了。此时史蒂芬大叫起来:‘哈哈,防止虐待动物协会可不喜欢这个故事,不是吗?’”

佩奇说:“我是个保守的基督徒,对于《圣经》里所说的,我会认真看待。当然我知道某些经文不能光从字面上去理解,所以我不是一个严格意义上的直译主义者。但我会试着去理解并相信经文里面隐含的意思。”为了体现理论物理学家们的普遍目标,既追求用简明的方法描述事物,佩奇将宇宙和灵性世界做了个有趣的对接:“如果宇宙从本质上来说是非常简单的,那么就需要找出其中的神学含义。也许宇宙在数学表达上的简洁性反映了福音信息的简洁:我们曾弃绝上帝,违背祂的旨意,不顺服祂,但上帝差祂的儿子耶稣基督来搭起连通祂和我们之间的桥梁,这个福音信息简单到连小孩子都能明白。” 最后一个例子是克里斯·艾沙姆(Chris Isham),伦敦大学帝国理工学院的理论物理学教授。著名的通俗作家及前物理学家保罗·戴维斯(Paul Davies)描述艾沙姆为“英国最伟大的量子引力学专家”。要知道霍金的研究领域即为量子引力学,所以这个赞誉的确是极高的。2000年5月,我在帝国理工大学举办本讲座的时候曾有幸和艾沙姆教授进行过交流。在谈到哲学家保罗·蒂里克(Paul Tillich)的观点时,克里斯·艾沙姆说,“基督教的上帝不仅是‘万物之根基’,还是‘道成肉身’。”下面这些至关重要,“耶稣基督复活了,这是‘超越旧秩序的新创造’,……也是通过祂的生与死来实现‘时间的赎回’这一伟大深远的意图。我认为,理论物理学对此已经没什么有用的东西可以添加进去了。”对艾沙姆教授刚才最后一句话,我必须及时排除一种曲解。克里斯·艾沙姆并不是贬低理论物理学的重要性,他毕生投入对理论物理的研究,对之充满激情。这里他想表达的是,关于终极问题的答案,他在耶稣基督里所找到的已经超越了物理学所能提供的一切。

(未完待续)


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