文/王 军
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”出自北宋哲学家张载《横渠语录》，被当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。
最早听到横渠四句，是王书峰博士在翰墨天府大讲堂的公益讲座上。清楚记得那是王书峰先生2019年6月27日下午在成华区文化馆的一次精彩演讲。这个从齐鲁大地赶赴巴蜀求学的青年才俊，师从四川大学侯开嘉、吕金光先生，获文学硕士学位；
师从四川大学谢和平院士、黄宗贤教授，获文学博士学位。听书峰演讲，与其说是在听书法讲座，不如说是在听文化讲座。其谦谦君子的儒雅之风，其娓娓道来的经史子集，至今记忆犹新。
去年夏天，西南民族大学书法教学成果汇报展上，签字报到时认识了王书峰所带的硕士研究生杨玲茹同学。因为她的向导，我得以旁听了学术研讨会。会上，西南民族大学书记王永正先生介绍了将经史子集作为研究生课程的情况，西岭印社理事郭强先生分享了经验，四川省文艺评论家协会理事胥勋池先生谈了对书法的认识，四川大学的刘志超、四川师范大学的王兴国……等等高等院校的先生们作了发言，中书协副主席、四川省书协主席戴跃先生提出了希望，西南民族大学书法研究所所长、学术研讨会主持人王书峰先生总结了教学成果，尤其是带学生参与社会实践，遍访名师所取得的效果。对我而言，也算是对书法研究生的学习内容进行的一次社会学考察——原来，他们不仅仅是在学习书法的技法，更多的是在学习中国传统经典文化。看起来，书法不止于写字。
昨天，杨玲茹同学在成都博物馆观看“汉字中国”展览时，说她没有想到能亲眼目睹甲骨文、石鼓文、辛弃疾手稿等众多汉字演进史中的真物、真迹，很激动，并分享了十几张图片给我。我便问她，可否将在博物馆拍摄的关于汉字的图片都分享给我，我将其编辑整理到一个文件夹，分享给更多的因各种原因不能参观现场的人，让他们也了解相关信息，杨玲茹同学欣然同意。她的行动，深深地打动了我，感染了我。
天地本无心，但人有心，人的心也就是使生之为人能够秉具博爱济众的仁者之心。
从杨玲茹同学的行动中，我看到了当代研究生的思想境界和人文情怀，也看到了她的导师王书峰这类先生们的率先垂范。
王书峰，现为济南大学美术学院教授
【杨玲茹同学的习作】
附录一.【王书峰翰墨天府演讲录】
20190627
翰墨天府成都市书协书法大讲堂公益讲座
王书峰讲座«临创之间——–当代书法的发展走向与趋势»散记
引言:
人生很重要的，就是读书。
读书的目的在于，明理。
启功先生，初中生，教大学。被他的老师陈育南看中，到北师大教书。
书法应该干什么?
读什么书?
怎么才能把字写好?
写什么样的字，才是对的?
取法乎上。学古人难，学今人易。
听明白人说明白话。
学当代人，说得对的，就听。问问古人，是怎么说的。
勤奋，是最好的老师。
不图虚荣。虚心学习，才是进步的思想。
遍求诸师。
临摹古人经典。
追求质量最高的东西。
读书，勇于挑出问题。
精一擅三会五。
王宠: 章草，行草，用于小楷。
请教真正的名师，与他们成为知己。
肯最硬的骨头。
消除真正的障碍。
人生最怕懒，傲。勤奋出成果。
一，临摹
临摹观:
[南齐]谢赫:”传移模写”（«古画品录»）。
[唐]张彦远:” 古时好拓画，十得七八，不失神采笔踪 “。
[唐]孙过庭:” 察之者尚精，拟之者贵似 “（«书谱»）。
[宋]郭熙:” 人之学画，无异学书 “（«林泉高致»）。
[明]唐志契:” 临摹最易，神气难得。师其意而不师其迹，乃真临摹也 “。
[清]邵梅臣:” 昔人论书只学一家，学成不过为人作奴婢，集众长归于我，斯为大成，画亦然”（«画根偶录»）。
问题1.王羲之«兰亭序»临摹问题: 冯承素，褚遂良，虞世南，赵孟覜 ，八大山人（朱耷）都临摹过兰亭序，临摹的结果都不一样，像与不像哪个更好?
临摹要求: 理解精准，形神到位。
师古，能学到二，三成，就不错了。
问题2.师承问题: 学老师应学其思想，而不是徒学其形。甲骨文临摹现象。
孙过庭«书谱»”五乖五合”说。
王羲之，谢安（宰相），王献之，兰亭集会，名人圈子。
名师出高徒。
读书百遍，其义自见。
何绍基临张迁碑（碑刻靠理解，透过刀锋看笔锋）。
王铎临本（一字千金的由来）
凡事，多问几个为什么?
二，创作
•笔墨当随时代（纠误），犹诗文风气所转。
•临创的意义:
案例: 米芾，赵孟覜，沈尹默临创作品。
首先，理解。断章取义，不可取。不能出现错字。不要怕学熟悉的经典。通过比较的方法，比出高低，就知道需要学什么了。要学，就学最好的。
•独创的意义:
王羲之«兰亭序»，人生层面，感悟，生命哲学。
颜真卿的悲恸情节，«祭侄文稿»。
苏东坡的豁达与坦荡，«黄州寒食帖»。
黄庭坚的禅悟。
书法本体，真实感受。自己写的真情实感。即使不能成圣贤，也要有圣贤之心。
应该如何选择?
读书，无限接近古人。
三大派别: 传统派，创新派，现代派
•书法之路:
妙悟者不在多言，善学者还从规矩。
1，黄山谷: “学书须要胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃贵”。
圣哲之学: 王羲之，苏东坡，黄庭坚皆为自己所写文章。王羲之作«小学篇»，«书论»。苏东坡是文学家，画家。黄庭坚是文学家。
2，”察之者尚精，拟之者贵似”。
3，读书百遍，其义自见。
4，精一擅三会五。
国展，忌用错字（若干例子）。
«王书峰回答学员提问时的若干观点»:
•柔韧之力，绵里藏针，如«书谱»。
•经常练线条，增强力度和厚度。
•世事无常，看起来板上钉钉的事，却很有可能”竹篮打水一场空”，这就是人生。你做了，就有机会。不做，连机会都没有了。
案例: 陈海良，投稿100多次，入展或获奖30多次。
•每个人都充满希望。辩证地看入展，获奖。
•心态要平和。
«王书峰老师点评学员作品时提出的若干观点»:
•做经典的搬运工，选定一帖，临帖100通，200通，300通，功到自然成。
•把握对比和阴阳关系，从«易经»和老子«道德经»中皆可以悟出此道。
•篆书，隶书选笔: 长锋羊毫。
草书（习«书谱»）选笔: 兼毫。
•收笔时，须力送至笔端（锋），方能力透纸背。篆书行笔时，亦有提按。
•用纸: 楷书，宜用熟一点的宣纸;草书，宜用生一点的宣纸。
•创作，宜用新笔，不可用秃笔。
•行书，竖划不宜过直，可从观察自然中得到启示。
请王书峰老师审定[抱拳][抱拳][抱拳]
王 军
2019.6.27
【编后记】王书峰导师带书法硕士研究生的密码解密
1、培根——根植于传统。他教学生，书法不止于书法，更有经史子集更庞大的中国传统经典文化体系多元基因作支撑，使根扎得更深，基础平台筑得更广。这样培养出来的书法研究生，其就业渠道将不止于书法教育，亦可覆盖于博物馆、科学馆、社会科学馆、文化馆、图书馆、美术馆，以及相应的人文研究机构。
2、铸魂——紧随时代精神。创造，无疑是中国文明延绵不绝的生命力的象征。囿于传统，或照搬人家的东西，是落后的根源。他带领学生走出校园，遍访名师，使学生有机会提高境界，开阔眼界，增大格局，宽广胸襟，提升气质，厚积学养，丰富了想象力，增强了创造力。有了这么多营养素的滋养，书法硕士研究生毕业进入文创产业、从事文创职业便是信手拈来之事。
3、专业——可持续发展的动力。他带学生专业专注，成效卓然。英特尔一位首席执行官曾言，“只有偏执狂才能生存。”日本的大前研一也曾著有《专业主义》，无疑都是告诉我们：不想掉队，就深耕细作吧。
4、厚道。这是王书峰的硕士研究生导师吕金光教授在一篇文章中对王书峰做人的评价，也是我与王书峰博士接触中的深切体会。书峰之风范，如今又在他带的硕士研究生中薪火相传，可喜可贺。
#像杨玲茹这样的同学，之所以具有无私地为他人奉献的精神，除了他的导师王书峰博士教学有方之外，也与自己的修为密切相关。
20230614 11：51王军于悟道斋
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