在失去方向之后：尼采、进化与人工智能时代的意义问题
当尼采将“上帝死了”这一判断推向思想的中心时，他并不是简单地宣告某种信仰的终结，而是在指出一种更深层的结构变化
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2026 年 3 月
文明简史：12.3 言论自由媒体监督
美国的新闻媒体，报纸电视，都是以赚钱为目的的买卖生意。报纸电视赚钱，靠博人眼球，要有人读有人看。能博人眼球的，
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苏平：人生的路–建国十年我十岁（自传体）(40)
我们这个三结合的小组,走访了公社里的各个知青集体户.除了“二力”户是白城市的知识青年,其他的都是北京的.虽然都
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【唐宋韵】125.《荷叶杯-记得那年花下》韦庄
《荷叶杯(1)- 记得那年花下》 韦庄 记得那年花下，深夜，初识谢娘(2)时。 水堂(3)西面画帘(4)垂，携
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人在山水之间：从宋画看人工智能时代的焦虑
这段时间，和学生聊天，总绕不开一个话题：人工智能。 他们的焦虑很直接，也很真实——“现在写代码、做设计、写文章
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OpenAI 为什么关停 Sora？ 一场战略撤退，而非技术失败
OpenAI 宣布关闭 Sora 视频应用，引发全球科技圈震动。Sora 曾被视为“世界模拟器”的雏形，是迄今
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NZ South Island day one Christchurch (基督城）
新西蘭之旅一直不在我的旅行計劃之中，认为它太远了，以后回中国，从中国去方便些。这次臨時改變計划，本來計劃二月去
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文明简史：12.2 地方自治直接选举
美国有五十个州。联邦政府和各州的地方政府之间，互不统属，没有任何意义上的上下级关系。联邦政府，不是集权统一的中
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苏平：人生的路–建国十年我十岁（自传体）(39)
三月份经过两年的兵团上山下乡,我弟弟有了探亲假回家来了。个头长高了,都有点快认不出来了。我带着他去听章百家拉琴
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宋代山水的宇宙与心境：一场跨越千年的视觉之旅
最近在美国纳尔逊-阿特金斯艺术博物馆有一个很值得一看的展览——“Legendary Landscapes: S
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【唐宋韵】124.《鲁山山行》梅尧臣
《鲁山(1)山行》 梅尧臣 适(2)与野情惬(3)，千山高复低。 好峰随处改(4)，幽径独行迷。 霜落熊升(5
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四川福宝美术馆｜听王道义主讲《竹杖芒鞋轻胜马——巴蜀文脉背景下书法经典的当代取法》启示录（线索稿）
20260320文/王军 2026年3月20日上午9：00～12：00，四川福宝美术馆，王道义（四川省书法家协
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文明简史：12.1 分权制衡宪政共和
三权分立，把立法权，司法权，和执法权分开。 权力分立，强调的不是什么人有什么样的权力，而是什么人没有什么样的权
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