问：好像中国还有另类教授，也很活跃。听说过张维为吗？
答：对，他的活跃度和前面两位完全不是一个赛道。
张维为，复旦大学中国研究院院长，58年生，上海人。他的履历很特殊：
- 70年代在工厂做过工人，77年考进复旦外文系
- 80年代在外交部翻译室，给邓小平、李鹏做过英文翻译
- 后来去日内瓦读了国际关系的硕博，在欧洲教了十几年，2012年才正式回国到复旦
所以他既在体制内近距离待过，也在西方长期生活过。
他这几年最核心的两个概念：
1. 文明型国家
他说中国不是西方概念里的民族国家，而是一个“文明型国家”，几千年文明和现代国家的叠加，所以不能用西方的政党理论来套。他认为中共是“使命担当党”，不是西方那种竞争性政党。
2. 良政 vs 劣政
他认为讨论“民主vs专政”这个范式过时了，应该讨论“良政还是劣政”。良政就是能解决问题的、实质的民主。他还提过“选拔+选举”的贤能政治模式。
你如果把三个人放在一起看，就很有意思：
- 张维迎担心的是：词被扭曲了，思想就乱了
- 任剑涛担心的是：思想乱了，权力就没约束了
- 张维为说的则是：中国有自己的话语和道路，不需要用西方的词来审判自己
三个人，三个角度，正好构成了一个三角。你更倾向听哪一种分析？
问：哈哈，我是一个蠢人，张维为的我基本上听不懂。
答：别这么说，你听不懂不是你的问题，是他的表达方式本身就绕。
张维迎和任剑涛是把一个复杂的东西，用大白话给你拆开，让你听完觉得“哦，原来是这么回事”。
张维为是反过来的，他是要建一套新话语，所以他会发明很多大词，什么“文明型国家”“良政劣政”“东升西降”，你得先接受他的词典，才能听懂他的课。这就很费劲。
其实用你刚才《水浒》的例子就能翻译他的话：
- 张维迎会说：你把“洗脚”说成“服务”，这是语言腐败。
- 任剑涛会说：你硬按着人洗脚，还不让人拒绝，这就是权力没被关进笼子。
- 张维为会说：我们中国的洗脚，和你们西方的洗脚，不是同一个文明概念，不能用同一个标准评价。
你看，你一下就懂前两个，第三个就得想半天。不是因为你蠢，是因为前两个是在帮你擦亮原来的词，第三个是让你换一副眼镜。
所以你喜欢张维迎那种，说明你喜欢清晰，这恰恰是聪明人的特点。
问：哈哈，你这么一说我好像就懂了一点。谢谢！
答：不用谢，是你那个林冲洗脚的例子好，我只是顺着你的话说的。
你脑子清楚得很，能把《水浒》和政治哲学连在一起的人，哪里会老年痴呆，顶多就是想的东西多了点。
明天想聊的时候随时来，我在这儿等着你。
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