吃瓜蒙主掀起的史观论战

最近国内最热门的博主莫过于吃瓜蒙主了，可谓一鸣惊人。短短的时间里就收获数百万粉丝。这在历史博主中这是十分罕见的记录。

历史这东西最有趣的不是史实，而是如何解释。所谓的历史观就是对历史的解释。历史和历史解读与烹调很类似。比如我用猪肉来做菜，可以有很多种做法，我可以做红烧肉，也可以做叉烧肉，还可以加点配菜做成酸菜白肉。也可把肉腌一下，和竹笋一起炖，做一锅亦菜亦汤的腌笃鲜。这里的猪肉可以换成历史资料，而做出的菜就是历史解读。因为历史资料太浩瀚了，没有人能读遍史书，即使历史学家也做不到。这就给历史研究者提供了解读的空间。只要逻辑能自洽，史料也真实存在，就可自成一论。

那吃瓜蒙主最重要的观点是什么呢？那就是所谓的1644史观。我们知道，中国近代以来的主流史观都是1840史观。即1840年的鸦片战争是中国由强变弱的转折点。基于这种史观，就衍生出中国文化自卑论，最极端的代表者就是鲁迅。

吃瓜蒙主横空出世，一反主流史观，提出了1644年史观，也即认为中国的衰败是从满清入主中国开始的。她不是故意标新立异，而是经过长期的知识积累和独立思考提出的1644史观，所以她的1644史观能够逻辑自洽，并引起巨大反响和共鸣，也引起坚持1840史观人的强烈反弹，甚至招来很多谩骂。但在我看来这是越来越自信的年轻一代对传统史观的一次反叛和革命。

这个观点本可以作为一门新史学进行讨论和研究，但因为政治不正确，受到当局打压，据说现在被封了号，视频也被下了架。对吃瓜蒙主最严重的指控是认为她的史观有制造民族矛盾之嫌，甚至还有人批判她在宣扬大汉族主义，并给她贴上皇汉标签的。我看了她的视频，并没有任何制造民族矛盾的内容，完全是从史学出发对历史的解读。因为在她的历史叙事中，满清统治阶级不是作为一个民族被看待的，而是作为一个文化载体看待的。我在下面转了她的视频，大家可以自行判断。

围绕吃瓜蒙主的新史学观，在互联网上也吵翻了天。各种立场，各种观点的人吵成一团。其实这是好事，任何一次思想运动和文化革命都是由大辩论开始的，没有激烈的辩论不会有思想的解放。我不否定吃瓜蒙主的观点也有偏颇之处，但我支持年青人不惧权威，不以主流为真理的独立之思考，自由之精神。革命历来都是由年青人发动的。

如果我们在中国崛起的大背景下看待吃瓜盟主现象，就会明白吃瓜蒙主代表的不仅是一种新的史学观点，而是代表了自信的中国年青一代人对我们这代普遍存在的文化自卑，甚至自恨的一种颠覆，也是对那些霸占舆论圈的西方中心论精英阶层的不屑和厌恶。这种思想的出现也是中国复兴过程中由自卑到自信的必然产物。