科学与基督信仰:相悖还是相容?— 第六章(7)

在量子力学与后现代主义之间的关系上,《造物主和宇宙》的作者休·罗斯(Hugh Ross)指出了这方面所谓的关键性问题。即量子力学是否表明观察者创造了现实?罗斯指出,玻尔似乎认为在不可见的、充满量子现象的原子世界中,缺少观察者的现实是不存在的。玻尔暗示,在某种意义上,观察行为创造了现实。这导致某些人发挥过头,以致于由此断定,没有观察者,量子事件就不会发生。一些后现代主义者曾把玻尔对不可见原子世界的结论推广到整个宇宙。既然微观事件需要有观察者才会成为现实,那么为什么不能推广至整个宇宙呢?

在我看来,这一连串的逻辑推理从头到尾都是破绽。无论有没有人观察,分子都会发射和吸收光子。大气的化学现象早在现代化学动力学技术诞生前就发生了。分子早在人类出现前几十亿年就已经存在于星际空间了,凡此种种,不胜枚举。

《造物主和宇宙》中,罗斯反对“观察者创造现实”的观点,并出色地总结了相关证据。我对其做了少许的增减和微调:

1、在量子现象中,不存在从不精确到精确的转变过程。观察者所能做的就是选择多高的精度。如果观察者选择足够精确地测量量子微粒的位置,那么在测量微粒的速度上就不可能达到某种更高的精度。相反地,如果实验者决定测量量子微粒的速度时达到某个指定的精度,那么测量粒子位置精度的可能性就会受到限制。

2、显然,实验都是由人类设计和指导的。但这并不意味着量子事件的真实性是由观察者赋予的。人们不难想象出一系列能够产生同样量子事件的自然条件(不涉及人类)。观察者可以在一个特定的实验中选择他想要认识的某些方面的现实。虽然对于观察者来说,在量子实体中,通过测量,不确定的特性(见以下第5点的讨论)变成了确定的,但是观察者不能决定不确定的特性是在何时又如何变成确定的。

3、与后现代主义者所认为“人类比我们想象的更加强大”的观点不同,量子力学告诉我们“人类比我们想象的更加弱小”。在经典物理学(1900年前,以牛顿和麦克斯韦为代表)中,我们有能力进行精确的测量,在这方面并未受到明显的限制。然而,在量子力学中,则存在一个基本的、容易确定的限制。在经典物理学中,我们能够全盘了解因果关系的各个方面。但是在量子力学中,人类始终无法了解因果关系的某些方面。

(未完待续)


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