徒步記憶 ｛ 125 ｝披紅 3.4.26 巴中 車在山路十八彎上開 心念已久的四個石窟之一西龕就要見到 車停 見是馬路邊的萬靈寺 不對 即來則安之 交待包車師傅與黑珍珠打聽西龕位置 獨自走進萬靈寺 右邊是兩間平房 白色的牆黑色的瓦房門鎖著 屋檐下掛著黃舊的毛巾 一件洗的發白的黃色長袍隨著熱風搖擺 像在說 善哉 善哉 左面房屋沒門 但看見有泥塑神像 正門两根圓形立柱撐起門面 柱身彩龍浮雕盘旋而上 像努力攀高表演的龍套演員 門兩側有楹聯 左側是 慈航勸善 願庶民早回頭 右側是 佛祖開示 渡盡眾生方罷手 門楣上方的小横批是 佛光生輝 進入廟堂內 這是一处典型的佛道混雜多神共奉的民间信仰祭拜场所 在神像的排列顺序遵循中国民间信仰中 尊卑有序 主次分明 的原則 居中為核心位置主尊 釋迦牟尼佛坐在蓮花座上 胸口有 卍 字的吉祥符號 神态庄嚴 在純粹的佛寺院 主位通常是释迦牟尼佛 左側為文殊菩薩 右側為普賢菩薩普贤 但這里兩側卻是道教或民间風格的眾神等 這正是中國民間信仰 佛道不分家 的典型體現 布局反映了百姓实用主义的信仰逻辑 無论佛 道 只要能赐福消灾保平安就一同供奉 是中華文華 包容并蓄 的生动體現 這些神像中有藥王 財神 齊天大聖等等 造型融合了道教神祇的威嚴與中國傳統戲劇 皮影戲布袋戲的臉譜藝術特點 金漆彩繪 風格讓神明更具親和力和辦識度 傳統服飾也符合在神話體系中的身份設定 手繪的祥雲 人物裂纹和掉漆 具有古朴的质感 神像前的供桌上擺放着香爐蠟燭 塑料瓶装的水 鲜花 杂乱的場景 但充满烟火气 說明正是基层民间信仰最真实的状态 神明與百姓的日常生活紧密交織在一起 看 陽光照射下色彩斑斕的地磚 繁複的幾何圖案 像某種神秘的密碼 它們是這座廟宇的 皮膚 斑駁中依然堅定地承載著所有重量 不管是神的 還是人 看 那一排排蓮花坐蒲團 黃色藍色紅色綠色 一圈圈一層層 像是視覺甜點 也像巨大的馬卡龍 又像是把天上的彩虹裁剪下來鋪在了地上 這鮮豔的色彩 充滿了接地氣的可愛 與這肅靜的環境形成反差 如此美妙 觸動心靈 再走進左邊廟堂 水泥地水泥台 牆面斑駁 香灰散落 大大小小的神像 密集的排列與堆疊 那充滿滄桑和戲劇的圖像 厚厚的紅布 胡亂蓋在神仙身上 仿佛在說天冷了 大家抱團取暖 那站在C位的頂流 正在思考 我是誰 我在哪 歲月是一把殺豬刀 把我的容顏雕琢得過於抽象了 空氣中也瀰漫著一種 我見證了無數人的祈福 但我自己卻在慢慢風化的無奈 真是神壇雖小 故事很大 灰塵雖厚 想像無邊 它像一個被遺忘的角落 卻藏著最樸實 最幽默 最動人的生活哲學 哪怕你是神 也是充滿了人情味和想像力的日常 更有了現代語言的解讀 這萬靈寺與尖山寺一祥 網上查也沒有任何信息 這寺最大的特點是 披紅 大小眾神披紅 這是信眾對神明的崇敬 紅色在中華文化中是最吉祥 最喜慶的顏色 象徵著喜氣 熱鬧和好運 古人認為紅色具有辟邪的作用 祈求紅紅火火 強調 開運 興旺 的寓意 而紅布則是連接信眾與神明之間情感與祝福的重要紐帶 冥想中 師傅打聽到西龕位置 原是半山腰交叉口應右拐上山 開車 一脚油門 塵歸塵 土歸土 悲歡離合都是后視鏡里的風景 超車时悟人生起伏 目的地是家 終點站是平和 圖一至九 巴中 萬靈寺 皇甫攝影習作
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