书坛杂忆与断想（一）：谭泽闿
谭泽闿 谭泽闿，字祖同，号瓶斋，室名天随阁，是一位民国时期一流的书法家，书法上师法翁同龢、何绍基、钱沣，上溯颜
2025 年
路漫漫 吾当上下求索——我的人生回忆（第五篇）
拙文《路漫漫 吾当上下求索——我的人生回忆》发表己来，得到朋友们的关心与支持。文字共有十八个篇章，现在将每篇集
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科学与基督信仰：相悖还是相容？— 第七章（3）
有些人曾歪曲路易斯的作品称其为极端反科学。例如，《公益》杂志1958年7月25日刊第422页，菲利普·迪西（P
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伦理与幸福：亚里士多德的善与人生（2）
友谊在亚里士多德的伦理学中占据着惊人的篇幅。他用两整卷篇幅讨论“友谊”，并称其为“德性的镜子”。没有友谊的生活
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做梦的现代艺术品：Refik Anadol的《无监督 — 机器幻觉》
现代艺术博物馆（MoMA， The Museum of Modern Art）从来不只是展厅和墙壁的集合。它更
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伦理与幸福：亚里士多德的善与人生（1）
当亚里士多德从研究自然转向研究人时，他并没有真正改变主题，而只是将视野从宇宙缩小到灵魂。就像他在宇宙中看到秩序
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【唐宋韵】97.《双声子·晚天萧索》柳永
《双声子(1)·晚天萧索》 柳永 晚天萧索(2)，断蓬(3)踪迹，乘兴兰棹(4)东游。三吴(5)风景，姑苏(6
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科学与基督信仰：相悖还是相容？— 第七章（2）
路易斯如何看待科学与科学主义？ 让我们先看看韦氏标准词典对“科学主义”的定义。路易斯爱用这个词，可惜现在这个词
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科学与基督信仰：相悖还是相容？— 第七章（1）
第7章 路易斯：科学与科学主义 前言 本章内容最初源自于我和我的朋友特里·莫里森（Terry Morrison
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