问:中国春秋时代也出了很多思想家,能说说原因吗?
答:春秋出思想家,不是中国人突然变聪明了,是周朝那套老系统撑不住了,养思想家的土壤自己长出来了。
四个条件,正好凑齐:
- 老师失业了,学生有学上了
西周叫“学在官府” – 字怎么写,礼怎么做,天象怎么看,都垄断在王室的史官、卜官手里,老百姓没资格学。
平王东迁,周王室穷了,养不起那么多官,典籍散落民间。一帮会识字、懂礼仪、会算日子的旧贵族、下级官吏,失业了。
孔子就是典型,宋国贵族后代,跑到鲁国当个小吏,干脆自己开班办学,收十条腊肉当学费就行。这就是中国第一次私学。
老师想找饭碗,学生想找上升通道,供需一对上,思想市场就有了。以前是官府垄断,现在是私营。
- 老板太多了,而且都着急。
周天子不管事了,底下170多个诸侯国互相打。春秋300多年打了几百仗。
小国想活,大国想称霸,以前靠血缘、靠礼就能排座位,现在不管用了。郑国子产就说:不改革,郑国明天就没了。
怎么办?招人才。
于是出现了一个全新阶层:士。他们不像管仲、子产那种世袭贵族,他们是没落贵族、自由工匠、游历的史官,靠出主意吃饭。
这就是春秋版的猎头市场。你说“尊王攘夷”,齐桓公要你;你说“以法治国”,郑国要你。思想家不是在书房里想出来的,是被老板们用重金面试出来的。
希腊是公民吵架吵出的逻辑,中国是国君打仗打出的顾问。
- 地分了,人闲了。
思想家要脱产,要有饭吃。
春秋最大的经济变化不是铁和牛,铁那时还很少,是井田制坏了。贵族们把公田分给农民,收租。手里有余粮了,才养得起门客、养得起学生。
孔子有3000弟子,跟着他周游列国13年,不种地,哪来的饭?靠弟子里的有钱人,靠各国国君的招待,靠的就是这个私田收租的新经济。
没有这个,学问还是贵族的爱好,不会变成一个职业。
- 旧的解释,解释不了新的天灾了。
《左传》里记了37次日食,还有大量地震、洪水。按老说法,日食是上天警告天子。但现在天子都不管事了,警告谁?
老的天命观破产了,就得找新的解释。有人说是阴阳失调,有人说是人事所致。
竹简在这时候普及,字写在简上,可以带走、可以辩论、可以修改。以前刻在青铜鼎上,是为了让祖先看见;现在写在竹简上,是为了让对手反驳。
能反驳,哲学才开始。
一句话:
春秋的思想家,是周朝图书馆倒闭后,失业的老师,碰上了着急招人的老板,在私田养活下,用竹简互相吵出来的。
等到战国后期打到只剩7个老板,老板们发现法家最能打仗,就只招法家了。秦统一后,老板只剩一个,思想的招标市场,自然就关了。
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