苏平：人生的路–建国十年我十岁（自传体）(46)
文化革命开始后,包括陈毅在内的所有副总理都不能出来工作了。这期间耿直的陈毅对红卫兵的许多错误做法进行了公开的批
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2026 年
【唐宋韵】129.《鹧鸪天-一醉醒来春又残》晏几道
《鹧鸪天(1)- 一醉醒来春又残(2)》 晏几道 一醉醒来春又残。野棠梨雨泪阑干(3)。 玉笙(4)声里鸾(5
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现代性的裂缝：在无基础的世界中思考与生活
如果尼采、弗洛伊德与韦伯的分析共同指向某种状态，那么这一状态可以被理解为现代性的核心特征：裂缝。 这一裂缝并不
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韦伯与理性化：一个被“祛魅”的世界结构
如果说尼采揭示了价值的不稳定，弗洛伊德揭示了主体的分裂，那么韦伯将问题进一步推进到另一个层面：世界本身正在发生
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苏平：人生的路–建国十年我十岁（自传体）(45)
公社要召开批林大会,让我代表知识青年上台批判.我到公社写了一个批判稿.除了泛泛的批判外,主要集中在批判“571
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许仁忠：路漫漫，吾将上下求索: 我的人生回忆 (21)
续前：我的人生回忆（20） （续）第二篇 吾有所思吾有所为吾有所乐 — 我的工作生活 到了1988年，我在西南
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【唐宋韵】128.《竹枝词二首》刘禹锡
《竹枝词(1)二首》 刘禹锡 其一 杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 其二
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文明简史： 13.4 美国经济的血液循环
人的本能，是不守规矩坑蒙拐骗。经济体系中，想办法破坏规矩秩序赚钱的人，前赴后继，坑蒙拐骗的花样，层出不穷。这其
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弗洛伊德与文明：秩序、压抑与共同生活的代价
如果无意识揭示了个体内部的分裂，那么弗洛伊德接下来的问题便是：当许多个体共同生活时，这种分裂将如何表现？ 从表
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从亨廷顿的预言到特朗普的MAGA（2）
可亨廷顿自有他的逻辑和判断。作为保守主义者，他并不重视意识形态的差异或以意识形态的优越感对中国妖魔化。亨廷顿分
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苏平：人生的路–建国十年我十岁（自传体）(42)
我姐姐一回北京就和她的好朋友张九九（张延忠）联系上了,张九九是原总检察长张鼎丞的女儿,我姐姐同学张泰山的姐姐,
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科学与基督信仰：相悖还是相容？— 第二章（11）
Henry Schaefer 著，涤言 惟明 等译 1897年，J·J·汤姆逊（J. J. Thomson，1
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【唐宋韵】127.《更漏子-玉炉香》温庭筠
《更漏子(1)-玉炉香》 温庭筠 玉炉香，红蜡泪，偏照画堂(2)秋思。 眉翠(3)薄(4)，鬓云(5)残(6)
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自然更是一种形而上的美学范畴一一读杨勇《论书雅言》随想录
文/王军 【杨勇《论书雅言》的特点、思考与启示录】一、非就书论书。在人们就如何写好汉字的交流中，往往拘泥于就技
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