全球化、市场化和民主化引发的种族矛盾 (2)

蔡美儿的《起火的世界》简介

在尼日利亚，在喀麦隆，尹博人被称为非州的犹太人，他们以少数人口主导和控制了尼日利亚和喀麦隆的经济。也因此，早在1966年就在尼日利亚发生过针对尹博人的大屠杀。现在当地穷人对尹博人的仇恨依然强烈，随时可能起火。

在东非，印度人也被称为非洲的犹太人，当地印度裔控制了主要经济。比如，尽管在肯尼亚的印度人都是土生土长的肯尼亚人，但他们的经济成功依然遭到当地黑人的嫉妒和仇恨，从上世纪八十年代到九十年代，印度裔肯尼亚人一直是黑人暴乱的目标。民主的原则是少数服从多数，所以民主化后，少数富人很可能被合法抢劫，这是世界各地真实发生的事。在这里自由市场原则和民主原则是相背离相冲突的。经济民主不得不服从政治民主，这也是发展中国家民主化后动乱不断的制度原因。

在2001年，仅有160万人口的纳米比亚是非洲人均GDP最高的国家，可这个国家的经济完全被八万名白人控制，因此也是世界上收入最不平等的国家之一，黑人在这个人均GDP第一的国家里只能勉强维生。这种状况非常类似于中南美州各国，人均GDP数据很高，可老百姓日子过的很艰难，因为那些算在他们头上的GDP都被美国公司拿走了。

在西非地区，黎巴嫩人被称为犹太人。黎巴嫩人和印度人、中国人一样，吃苦耐劳，不怕风险，一百多年的商业深耕后，他们控制了东非地区最赚钱的钻石贸易和农产品贸易。可黎巴嫩人不像当初的欧洲殖民者，背后有国家和军队的支持和保护，黎巴嫩人都是单打独斗地经商，可还是被当地人视为殖民主义者。

西方之外的民主化国家，此类事件不断上演，几乎遍布世界。

在巴基斯坦，号称搞社会主义的布托，其实搞的是民族主义的国有化。布托的国有化目标只针对印度人控制的企业，因为长期以来，巴基斯坦的经济一直被少数印度裔控制。真正的社会主义搞国有化是是不分民族，只区分阶级的。而布托的国有化则只针对印度裔。以民主为工具，对存量资产进行强制分配，这成了很多发展中国家民主化后的常态。

此类事件，在斯里兰卡，在缅甸都同样上演过，而且还在继续上演。因为在西方，阶级斗争是政治不正确的术语，作为学者的蔡美儿也没有阶级分析习惯，或者是故意回避阶级斗争这个话题。所以，在《起火的世界》里，她只是罗列了很多现象，并没有给出深刻的分析。如果用阶级分析观点来看，综上所诉的所有所谓的种族矛盾，统统都是阶级矛盾，只不过被种族矛盾所掩饰和扭曲了而已。

发生在卢旺达的大屠杀就是阶级冲突以种族冲突面目发生的极端案例。就像昨天唵啊吽老兄说的，胡图族和图西族其实从血缘上讲属于一个民族，两个民族的斗争其实是赤裸裸的阶级斗争。

（未完待续）