王雨来伪装积极分子非常成功,他通过捕风捉影和故意打击报复的极左手段,成为了对敌斗争的积极分子,并成功欺骗了当时的区长,把他当作了革命的积极分子,不仅自己当上了张庄农会付会长,而且儿子也在区长的提议下当上了张庄治安主任张天明的助手。
心狠手辣的王雨来不仅对所谓的反革命(基本是王雨来给胡乱定性的)凶狠残暴,连对自己准亲家都一样心狠手辣。他儿子买了个媳妇,是张庄最漂亮的女孩申仙娥。可女孩才十四岁,亲家想推迟婚期,竟遭到他的怒骂和诬陷,说他亲家是特务,还把亲家公抓起来吊打,逼着亲家跟儿子成婚,还对女孩说,为了保住你爹的命,你必须谎报年龄赶紧成婚。简直比黄世仁逼杨白劳卖喜儿还狠毒。
后来因为逼婚,王雨来被撤了干部职位,但他儿子还是娶了申仙娥。倒霉的姑娘自此犹如进了魔窟。
早在抗日战争时期,刘少奇就发现党的队伍里存在很多假公济私的人,于是他在《论共产党员的修养》一书里批评说:某些人在解决各种具体问题的时候,常把个人利益摆在前面,而把党的利益摆在后面,或者他对于个人总是患得患失,计较个人的利益;或者假公营私,借着党的工作去达到他私人的某种目的;或者借口原则问题,借口党的利益,用这些大帽子去打击报复他私人所怀恨的同志。
其实在整个潞城地区,像张庄干部民兵这样强迫命令、任意打人、脱离群众腐败堕落的流氓行为并不是个别现象。很多村庄都程度不同地存在张庄的问题。一九四七春天,太行地区政府和党委注意到了这个问题,于是开展了一场洗脸擦黑运动。但这场运动在潞城县第五区并不成功,因为区干部害怕了,因为群众的严重不满和激烈的揭发语言,让他们担心教育和改造干部的运动变成一场反革命运动。这种虎头蛇尾的干部教育运动就和建国后的大鸣大放变成反右一样,各级党委成了最大的纠错阻力。后来毛泽东发动文革,发动群众起来造反的第一个阻力也是来自各级党委。逼的毛泽东不得不踢开党委闹革命,甚至还砸烂了公检法,其原因与当年潞城的情况如出一辙。
尽管如此,韩丁对整个土改运动还是持肯定态度的。他从更宏大的视野来看待这场历史性大革命,并提出新的问题:
一九四八年一月,整个运动虽然取得了很大成绩,但是前景仍不十分肯定。这场动荡好像一股旋风席卷了张庄,摧毁了旧的地主佃农制度,把它砸得粉碎,永远一去不复返了。如果有谁为它发出哀鸣的话,那只是很少数的人。但是替代它的也不过是一鳞半爪、未具雏形的东西。剥削和特权,有时在改头换面以后仍然继续存在。几乎没有什么被永久地确定下来。建立在千百年传统之上,并且由风俗、宗教、儒家伦理和雇佣军的赤裸裸暴力支持着的地主阶级的独裁统治,被一批过去无地或者少地的年轻农民暂时取代了。他们苦大仇深,积极热情,勇于创造,向往美好的新世界。然而他们还有私心,很容易走上追求享受、滥用特权的歧途。在突然被推上领导地位之后,既有成百荷枪实弹的民兵做后盾,又有绝大多数分到果实的人民群众的拥护,他们将如何行使自己新得到的权力呢?
这些领导认识从旧社会的污泥中爬出来的,身上还带有其出身的印记,他们有没有见识和能力来纠正那些损害运动的过火行为呢?他们能不能摈弃凭着领导地位而取得的一些特权利益,领导所有穷人站起来,把全体人民团结起来搞大生产—-包括自耕、互助和集体耕种,使张庄摆脱过去那种绝境呢?如果他们没有这样的见识和能力,那么谁有呢?
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