AI时代再问意识 (48)：大语言模型时代的计算功能主义（上）
“有些哲学理论并不是因为被证明正确而重新流行，而是因为历史的发展，突然把它们重新变成了现实。” 如果把二十世纪
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2026 年
【唐宋韵】150.《菩萨蛮五首》选二 韦庄
《菩萨蛮五首》选二 韦庄 其二 人人尽说江南好，游人(2)只合(3)江南老(4)。春水碧于天(5)，画船听雨眠
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AI时代再问意识 (47)：中文房间与意义的回归
“计算革命重新定义了智能，却也让一个更加古老的问题重新浮现：如果机器能够处理信息，它真的理解信息吗？” 回顾整
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许仁忠：路漫漫，吾将上下求索——时间如水 人生流年（355）
（续）第二十篇 时间如水 人生流年——我的八个十年 应该说在大塘公社的这一年知青生涯，使我对很多方面的认识和认
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AI时代再问意识 (46)：功能主义为何主导了认知科学
“功能主义之所以成为二十世纪最有影响力的意识理论，并不仅仅因为它是一种精巧的哲学，而是因为整个时代都开始用信息
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威斯康星州锡斯特湾：火、鱼，还有一屋顶的山羊
在恰好那个时刻，煮鱼师傅把煤油泼进火里。火焰蹿起四五米高。铁锅随之沸腾翻涌，鱼油和水一起漫出锅沿。在夜凉的户外
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AI时代再问意识 (45)：当心灵成为信息
“科学革命让人类学会用数学理解自然，而计算革命则提出了一个更加大胆的问题：如果思维本身也是一种信息处理，那么心
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AI时代再问意识 (44)：自然的机械化，心灵的危机
现代意识之谜，并不是在科学失败的时候诞生的，而是在科学最成功的时候诞生的。 如果说笛卡尔把意识与物质划分成了两
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AI时代再问意识 (43)：笛卡尔与伟大的分裂
人类思想史上，总有一些时刻会悄悄改变整个文明理解世界的方式。古希腊哲学关注的是世界由什么构成，中世纪试图理解上
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许仁忠：路漫漫，吾将上下求索——时间如水 人生流年（354）
（续）第二十篇 时间如水 人生流年——我的八个十年 现在审视自己的一生，感觉到初中阶段这种状态。对我后来几十年
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【唐宋韵】148.《相见欢》二首 李煜
《相见欢》二首 李煜 相见欢(1)·无言独上西楼 无言独上西楼，月如钩。 寂寞梧桐深院锁清秋(2)。 剪不断
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AI时代再问意识 (42)：从神话到哲学 — 柏拉图与亚里士多德
在上一篇文章中，我们看到，人类最早对于意识的理解来自日常经验。死亡、梦境、生命与自然，共同塑造了关于灵魂、神灵
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