昂首闊步過學校
阿貝不是那種聰明伶俐的狗狗,隨著年齡大了除了睡覺💤感興趣外,其它功能都退化了,耳朵失聰,雙眼模糊,但不影響她每
第四部分:人工智能带来的新挑战——没有身体,还会有意识吗? 身体重新回到意识研究的中心,并不仅仅改变了神经科学
AI时代再问意识:身体为何重新回到意识研究的中心(4) Read More »
小令二首:《捣练子令》、《三台令》 李煜 捣练子令(1) 深院静,小庭空,断续寒砧(2)断续风。 无奈夜长人不
【唐宋韵】162. 小令二首:《捣练子令》、《三台令》李煜 Read More »
第三部分:大脑从来不是独自工作的 具身认知的兴起,让认知科学重新认识到身体对于思维的重要性。然而,一个更加耐人
AI时代再问意识:身体为何重新回到意识研究的中心(3) Read More »
第二部分:具身认知——我们究竟是用大脑思考,还是用身体思考? 科学的发展,很少因为某一项重大发现而突然改变方向
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忆秦娥(1)·箫声咽(2) 李白 箫声咽,秦娥(3)梦断(4)秦楼(5)月。 秦楼月,年年柳色,灞
【唐宋韵】161.《忆秦娥·箫声咽》 李白 Read More »
试想一下,某一天,你精心训练出来的人工智能系统,会自行设法突破你为它划定的边界。这听起来像是科幻情节,但就在今
当AI开始突破边界:辛顿的警告值得我们认真对待吗? Read More »
第一部分:那个曾经被遗忘的身体 意识研究的发展,并不是一条不断积累知识的直线。 更准确地说,它像一场持续几个世
AI时代再问意识:身体为何重新回到意识研究的中心 (1) Read More »
第五部分:智能存在,是为了让生命继续存在 回顾近几十年来意识科学的发展,我们会发现,每一种重要理论都在悄悄改变
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模 (5) Read More »
钗头凤(1)·红酥手(2) 陆游 红酥手,黄縢酒(3),满城春色宫墙(4)柳。 东风(5)恶,欢情薄。一怀愁绪
【唐宋韵】160.《钗头凤·红酥手》陆游 Read More »
第四部分:自我作为一种模型——究竟是谁在预测世界? 在人类历史的大部分时间里,“自我”的存在几乎是一件无需证明
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模(4) Read More »
第三部分:主动推断——生命不仅预测世界,更主动改变世界 到目前为止,自由能原理似乎已经为生命提供了一幅十分优美
AI时代再问意识(54):主动推断与自我建模(3) Read More »
望江南(1)·超然台(2)作 苏轼 春未老(3),风细柳斜斜。 试上超然台上看,半壕(4)春水一城花。 烟雨暗
【唐宋韵】159.《望江南·超然台作》苏轼 Read More »