（续）第二十一篇 斯是陋室 惟吾德馨——我生涯中的方方面面点点滴滴
儿时的十年中，我们住家是在城区几乎是市中心的光华街，距闹市区盐市口东大街春熙路都比较近。这是一间临街的两层连排居民住宅，应该是临近解放时丝绸店老板遣散员工时给父亲发放的遣散费所购置。这个房子有两层，底楼临街可用作营业用房，当年母亲就是把这里当门面卖她自制的拖把，楼上一间房事实上也临街，每年国庆节五一节皇城坝集会游行庆祝时，在楼上临街的窗口上就可以看到眼前的游行队伍经过。底楼到二楼的楼梯中间拐弯处，有一个不大不小可以见天的口子，站在拐弯处向外望可以看见外边是隔壁一家人的花园。我们的隔壁人家应该是很富庶的，因为与我们紧邻的那一间其实也是临街的房，这一户邻居是把它作为门厅的，穿过它才能进到邻居的花园以及住房。因为这个楼梯拐角可以望见天空也就是有光线和通风，儿时的我也时不时弄些草呀小树苗呀栽种，不过几乎没有很好的成活过。一是栽种的器物我是用家里边的搪瓷器皿比如盅盅它不渗水也不透气，二是栽种时候我总是用水把泥土调成稀糊象稠粥一样，这样小草小苗们自然活不成了。
住在光华村街上，街坊邻居们大家往来都比较频繁，大人们也喜欢逗乐孩子，记得四五岁时我还闹了一个有趣的笑话，这个笑话用今天的话来说就是一个逗乐的段子。什么有趣的笑话呢？原来我在家中发现了两张父母亲1946年的结婚照片，那个照片呵虽说是黑白照，但拍得确实很好很漂亮。一张只有父母亲，母亲身着中式婚服坐在一张椅子上，父亲身着长袍大挂站在母亲坐椅侧后，手放在椅背上拍出一对年轻夫妇的亲密喜悦又略有的羞涩。另一张有三人，父亲着西装领带母亲穿戴西式婚纱并立，前边有一四、五岁小孩也着西装牵着母亲的婚纱站立。两张照片太美了太漂亮了，于是我很骄傲的拿着照片给街坊邻居们看，并且洋洋得意的告诉邻居们，那张三人的照片上的小孩就是我。童言一出，立刻引发邻居们一阵大笑，不知所以的我却不知他们在笑什么，此后相当一段时间，邻居们都要用照片上的孩子这个话题与我玩笑，经常问我照片上的孩子是不是你呵，我总是理直气壮的说那不是我是谁呢？
时间很快流逝到了1956年，这一年社会和我的家庭一大一小两个方面都有很大的变化。先说国家的大事，这一年是社会主义三大改造全面胜利的一年。对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造从1953年就开始了，农村从互助组、初级合作社到高级合作社，让刚分到土地的农民走上了集体化的社会主义道路，这个过程进行得很顺利，进入1956年全国基本上都成立了高级合作社，为两年后的人民公社化打下了基础。手工业的社会主义改造也不错，只是城市中手工业者变迁很大选择余地也很多，比如我的母亲她原来在光华街上自产自销拖把，也算是一个独立的手工业者吧，如果她后来没有参加工作，也许会参加一个拖把生产销售的手工业合作社。所以城市中的手工业社会主义改造动静和结果都不如农村中的农业社会主义改造大，但对城市中的资本主义工商业的社会主义改造，那就有点不同凡响，不管是动作、动静和结果都有点轰轰烈烈的味道。
对资本主义工商业的社会主义改造是在1956年全面实现和完成的，这一年城市中是十分闹热的，因为经常听见锣鼓喧天看到游行队伍举着红旗拉着横幅庆祝一家公私合营企业的诞生。一家工业或者商业的公司合营企业产生了，这是一个喜大皆奔的好事，所以宣告成立无论哪一方面大家都要高高兴兴的庆祝一翻，举着红旗拉着横幅敲着锣鼓游行，就几乎是城市中特别是在我们住家的市中心闹市区中的常事了。刚满八岁在吃九岁饭的我，作为一个单纯的孩童几乎天天都能看到这种欢天喜地的场面，自然也是十分欣喜和高兴的，经常和其他的小朋友一起尾随着游行的队伍在城市中行走。不过与此同时发生的一件事情也让我幼小的心灵中有那么一丝不安，也就是进入这一年后原来与我们来往很密切的罗家突然不与我们来往了，我自然也见不着罗家小哥哥小姐姐了，当年不谙世事的我是不会明白就里的关系的，其实是公私合营后让罗家意识到，作为资本家的他们是很需要进行自我社会主义改造的。
也是在1956年的上半年，我的母亲参加了工作，从一个家庭主妇的身份转换成为工薪阶层，身份的改变让母亲发生了让众人都始料未及瞠目结舌的变化，主要是她自己从此认为是有组织的人了，这些变化的前因后果我在已经完成的回忆录中有详细的记叙。母亲参加工作对我产生的影响是让我的活动范围突然扩大了许多，之前的儿时主要是在城市中的闹市区皇城垻盐市口东御街，现在一下子扩大到了城郊的九眼桥四川大学。母亲参加工作的单位是四川大学消费合作社，这在当时还不是国营企业是一个同供销合作社相似的集体企业，当然随着时代的发展没用几年它就成了国营商业。母亲被录用参加工作时就怀着我的小妹，到下半年我小妹出生后，兄弟和小妹都被托付给四川大学一家我们后来称为范爸爸范妈妈的夫妇带，范爸爸是四川大学红瓦村的一位炊事员，因为兄弟和小妹都住在范爸爸家中，所以我每周都要从城中光华街到四川大学去看他们。
从城中心的光华街到城郊的四川大学虽不是很远但也不近，为了省掉一分钱的渡船费，我开始了每周有点探险似的在当年尚存的护城河城墙上步行。那是一段对我颇有点刺激性的挑战，因为当年我还不到十岁，那段并不是很明显的城墙上的路对我来讲还是需要花费精力和时间去辨认的。更为有趣的是途中要经过九眼桥，在那里我接触到了像船夫那样的底层劳力者，见识到了他们拉船奔向上游的劳作，也看到了九眼桥头一排不用鱼饵钓鱼的“甩白杆”钓鱼者。两者的劳动都是惊心动魄的，它让围观的人们自然也包括儿时的我与这些劳作者融合在一起，和他们共同分享劳动的愉悦，特别是对劳动成功有了丰硕成果时的欢乐。
更大的收获是让孩童的我在逛耍四川大学时开了眼界，首先是地域上的，我没有想象到一所大学会有那么大，尽管早些年曾经在罗家小哥哥小姐姐们的带领下游览过四川音乐学院，但那所培养音乐专业人才的大学是很精致小巧的，四川大学面积之大，是儿时我逛熟了的皇城坝乃至东御街盐市口人民商场不能比拟的。再就是一所高等学府的肃穆，虽然我每周都是周末才去到四川大学，但大学那种文化氛围即便是在周末也许也正是在周末，更是表现得格外的有它特殊的风范，周末的大学洋溢着一种多姿多彩的多元文化风格，大学生们打的打球唱的唱歌，还有写黑板报的和排练舞蹈的，让人真真切切的感受到这就是大学。当然宏大的大学生潮流拥向教室上课的壮观，我是在将近两年后搬到四川大学居住时才真正目睹的，说是壮观真的不假，至少少年的我目睹的时候是十分惊讶的。
进入1957年，那一年我在吃十岁的饭了，仍然每周末奔波在城区光华街到城郊四川大学，正是这种奔波让我在那一年的端午节见到了锦江上的端午隆重庆典，应该说它还保留着中华民族记念端午节的原生风味，这种原生风味没有俩年便消失了。庆典活动有那么一些，首先是划龙船比赛，为了让龙舟能在锦江中顺利滑行，组织方刻意的在锦江流经的望江公园处搭起了一个简易的拦水埧，这使得从九眼桥到望江公园那一段，锦江的河水升高了不少，五六只龙船就在这一段河面上进行划龙船比赛。龙船比赛结束后紧跟着就是抢鸭子，组织方在这个时候在河面上放下了不少鸭子，龙船上的划手们跳下龙船在水中抢鸭子，谁抢着就归谁有，这是一幅很壮观的局面，水面上人和鸭子相互扑腾甚是精彩。最后一个环节是打开那个简易的拦水垻，据说这一天在灌县也就是今天的都江堰市的岷江上，在完成了这些类似的活动之后，也有一个开闸放水的环节，都江堰的水向成都平原开放了，成都平原的大春作物栽培开始了。
（未完待续）
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